CHICHARRON

“NEOLIBERALISMO Y MOVIMIENTO ESTUDIANTIL EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL DEL COMAHUE”. Por José Luís Bonifacio

En el texto que compartimos, el docente de la Universidad Nacional del Comahue, José Luís Bonifacio, analiza los sucesos de tres grandes tomas universitarias realizadas en 1995, 2004 y 2006 en la UNCo, y realiza un balance provisorio de los resultados de este ciclo de protesta, considerando centralmente la acción colectiva desplegada por el movimiento estudiantil. El análisis de estos procesos de lucha, muchos de ellos con impacto nacional, colabora en comprender los procesos actuales y las luchas que siguen produciéndose en la Universidad, bajo nuevos escenarios.

Asamblea Interclaustro 2004(Argentina Indymedia)

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LUCHA POR LA TIERRA: “A 6 AÑOS DEL INICIO DE LA TOMA DEL BARRIO SANTA CLARA”

Se cumplen 6 años del inicio de la Toma del barrio Santa Clara. El asentamiento surgió el 17 de enero de 2009 en terrenos linderos a los barrios Santa Clara y Guido de la ciudad de Viedma. Un importante número de familias ocupó la franja de tierra que va desde la Ruta Provincial Nº 1 hasta la calle Cardenal Cagliero, entre las calles Sor Picardo y Pomona.

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“EL ENCUENTRO FUE MUY ENRIQUECEDOR POR ENCONTRARNOS DESDE DIVERSAS EXPERIENCIAS DE ORGANIZACIÓN Y RESISTENCIA”

Del 21 al 23 de noviembre, se llevó a cabo en la ciudad de Neuquén y Fiske Menuco “El Encuentro de las Resistencias y las Rebeldías contra el capitalismo”, organizado por “Rumbeando la américa”, Kuruf editorial distribuidora y “Enbuscadelos guerrerosdelapaz”, junto a diversas organizaciones. Durante las tres jornadas hubo charlas, proyecciones, talleres, música, y la presentación de los “Otros Cuentos”. Sobre los alcances y debates del encuentro, desde “A la Olla… Sin Receta” dialogamos con Ángel García, militante de la organización estudiantil Independencia de la Universidad Nacional del Comahue en una entrevista que compartimos.

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LA COOPOP, INTERESANTE EXPERIENCIA COOPERATIVA DE PRODUCTORES FAMILIARES EN EL VALLE INFERIOR

La Cooperativa de Productores Orgánicos de la Patagonia (Coopop) se formó en febrero del 2000, en plena crisis, en un complejo contexto económico y social, y como alternativa a las iniciativas neoliberales que apabullaban y empobrecían a millones de argentinos. En esos momentos en los que el discurso único pregonaba la salida individual, el famoso “sálvese quien pueda”, un grupo de agricultores se nucleaba alrededor de una actividad poco conocida como la lombricultura que en unos pocos años creció y se convirtió en una cooperativa abierta con diversas actividades que hoy tiene como actividad fuerte la horticultura. El desafío incluyó impulsar la producción agrícola orgánica, libre de químicos y tóxicos en beneficio de la salud del consumidor y de los productores. Así nació la Coopop, una de las cooperativas agrícolas más importantes del Valle Inferior del Río Negro.

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CAMBIO DE LA CALLE ROCA: ¿QUIÉN FUE EL LONKO “CHANEL”?

La movida para producir el cambio del nombre de la calle Roca por el de Lonko Chanel colabora con la continuidad del debate para la resignificación de los nombres y la puesta en tensión de toda una visión dominante de la historia. Nombrar u omitir, son actos políticos y acciones como estas (enmarcadas en las campañas de historiadores como Osvaldo Bayer junto a comunidades indígenas) son un valioso aporte. Si bien el cambio de nombre en la intersección con Saavedra fue simbólico y resta la decisión formal del Concejo Deliberante, el debate quedó abierto y volvieron a presentarse las distintas opiniones. Pero queda resonando una pregunta: ¿Quien es el “nuevo” habitante de la ciudad que nombra la ex calle del genocida?.

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CARAVANA AL CORAZÓN DE “VACA MUERTA”. AVANCE DEL FRACKING AL TERRITORIO DE LA COMUNIDAD CAMPO MARIPE

Este 11 de Octubre con la participación de organizaciones sociales, políticas, sindicales, distintas agrupaciones estudiantiles, feministas, de Derechos Humanos, medios alternativos y comunidades mapuche realizamos la “Caravana al corazón de Vaca Muerta” para decirle una vez más NO al FRACKING. Desde “A la Olla, sin Receta” tuvimos la oportunidad de compartir la lucha de las comunidades y el ataque del modelo extractivo sobre el territorio comunitario.

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RESISTIENDO AL COLONIALISMO

“Si el concepto de América no se puede separar de la idea de modernidad, el de Patagonia menos todavía. Los dos son representaciones de proyectos imperiales porque a fin de cuentas, la Argentina, no hizo más que concretar el designio que España no pudo”[1].

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